觀《馬克思是對的》有感

□新疆師范大學 周瀚文

我認認真真地觀看了央視的《馬克思是對的》，了解到馬克思在17歲時就有了為人類理想作貢獻的遠大抱負，志存高遠，力圖實現(xiàn)全人類的普遍的解放。根據北京外國語大學韓震教授所言，就宏觀角度而言，在資本主義國家正在進行的大變革時期，資產階級革命（法國大革命，英國資產階級革命）發(fā)展，工業(yè)革命欣欣向榮，無產階級由此逐步壯大，但工人“自由得一無所有”與資產階級日益發(fā)展的私有制財富形成矛盾，這也正是資本主義社會的基本矛盾——生產社會化與資本主義私人占有的矛盾的體現(xiàn)。馬克思在此時正就讀于波恩大學和柏林大學并最后選擇攻讀哲學專業(yè)，被教授稱贊為“普魯士最年輕的博士”“學一年勝他人學十年”。而真正作為馬克思革命生涯的開端便是針對普魯士專制政府荒謬的《林木盜竊法》而發(fā)表于萊茵報的《關于林木盜竊法的辯論》——專制政府把人從活生生的道德之樹之上砍下，揭露其專制與維護資產階級的實質。此后馬克思正式踏入其無產階級革命事業(yè)，《1844年經濟學——哲學手稿》標志著其對新世界觀的理論探索；《神圣家族》是其唯物史觀形成的前夜；《德意志形態(tài)》在對意識形態(tài)的解讀上更是進一步對唯物史觀進行初步系統(tǒng)闡述；《共產黨宣言》則標志著馬克思主義正式創(chuàng)立。馬克思主義理論體系——馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義走向了大眾視野。馬克思的理論很顯然是嚴重影響了當時資產階級的利益，政府、商人資產階級團體組織對其進行了大肆阻撓，甚至于在1849年，馬克思被剝奪了國籍，他甚至面臨“用衣服換面包”“流浪街頭”的窘狀。即使如此，馬克思不僅在工作上繼續(xù)完成了《資本論》《哥達綱領批判》等曠世奇作，還在感情上和青梅竹馬的燕妮形成了堅固浪漫的愛情，同時，對馬克思一生中最為重要的人——恩格斯也不斷幫助他擺脫苦難。不忘初心、方得始終，馬克思受挫重重，但也收獲了愛情、友情，以及實現(xiàn)了自我的人生價值。每每提到馬克思的一生，都不禁讓人感嘆英雄的偉大與傳奇。

馬克思為什么是對的？馬克思刻苦努力，心系天下，永不言棄，實現(xiàn)價值；馬克思為什么是對的？馬克思創(chuàng)立了剩余價值理論和唯物史觀，以此為基礎闡述了指引社會主義國家前行的科學社會主義，中國的業(yè)已富強證明了其理論的正確性。習近平總書記在黨的二十大報告中強調，要開辟馬克思主義中國化新境界，馬克思主義經久不衰，照耀我們共產黨人前行。作為新時代中國青年，我們肩負民族復興的偉大時代重任。我們要努力學習，鞭撻自己，為實現(xiàn)中國夢而奮斗不息、勇往直前。