10月20—24日，我有幸來到了安慶市岳西縣參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。啟程之前，我內(nèi)心不乏疑問：短短五天的基層實(shí)踐，相較于課堂理論學(xué)習(xí)，能帶來什么樣的獨(dú)特收獲？會(huì)給予我們思維方式帶來怎樣啟發(fā)？帶著這些問號，我踏上岳西之行。然而，當(dāng)實(shí)踐結(jié)束，回望在明堂村的點(diǎn)滴時(shí)光，所有的疑慮變成了一種豁然開朗的頓悟與一份沉甸甸的收獲。

一、工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么？——以人民為中心

來到岳西縣明堂村，接到的第一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)是去石菖蒲基地除草。步入基地，映入眼簾的不是預(yù)想中整齊的藥田，而是一眼看不到頭的雜草，幾乎看不到石菖蒲的影子。村黨支部書記向我解釋，石菖蒲這種藥材喜陰怕曬，他今年特意嘗試在夏天不除草，也不搭遮陽網(wǎng)，想看看在自然狀態(tài)下它的實(shí)際長勢。當(dāng)我們除完草后，我好奇地追問：“王書記，看來您也是在摸索種植技術(shù)，為什么當(dāng)初會(huì)選擇引進(jìn)石菖蒲呢？”他的回答：“我聽農(nóng)技專家說，這東西好養(yǎng)活，不怎么費(fèi)勁。我就想，如果我能種植成功了，證明在咱們這確實(shí)能種好，就可以推廣給村里的老人們。這樣他們既能適當(dāng)勞動(dòng)鍛煉了身體，又可以有一筆收入，一舉兩得，多好的事啊。”剎那間，“以人民為中心”這個(gè)我們時(shí)常掛在嘴邊、寫在文件中的詞語，在王書記這樸實(shí)無華的話語中，一下子變得具體、生動(dòng)而鮮活，讓我真切感受到一位基層黨員干部心心念念的牽掛——如何讓村里的留守老人老有所為、老有所依，也深刻詮釋了我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。作為中青年干部，我們無論在哪個(gè)崗位，制定政策、推動(dòng)改革、謀劃發(fā)展，根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都必須緊緊圍繞“人民”二字。要時(shí)刻叩問內(nèi)心，這項(xiàng)舉措能否解決群眾的所思所盼，幫助解決實(shí)際困難，帶來實(shí)實(shí)在在的變化。

二、工作的方式和方法是什么？——一切從實(shí)際出發(fā)

明堂村區(qū)位優(yōu)越，生態(tài)資源豐富，318國道穿村而過，坐擁明堂山、天峽兩處國家4A級景區(qū)，“高山旅游”“清涼經(jīng)濟(jì)”品牌效益凸顯。在村子里走訪時(shí)，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼掭^為簡樸，多是農(nóng)舍改良。于是在與村民交談時(shí)，我提出為什么不提升一下配套設(shè)施，發(fā)展一下高端民宿呢？這樣收入不是會(huì)更高嗎？村民告訴我，這里夏天特別涼快，再加上空氣好、水好，所以很多退休老人一住就是一個(gè)月，如果將住房大規(guī)模翻新，增加了成本，民宿價(jià)格高了，反而很多老年群體就不愿意來了。聽完后，一下子解決了我的困惑。明堂村的民宿發(fā)展路徑，不是我想象中的“高端化”“標(biāo)準(zhǔn)化”，而是基于其特定的資源稟賦、客群結(jié)構(gòu)和市場需求，走出的一條“差異化”“親民化”的發(fā)展之道。這深刻揭示了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。這啟示我，在辦公室里查閱資料、研究報(bào)表、撰寫規(guī)劃時(shí)，必須“一切從實(shí)際出發(fā)”，深入基層、深入群眾，開展扎扎實(shí)實(shí)的調(diào)查研究，掌握第一手材料，弄清問題的本質(zhì)和癥結(jié)。唯有如此，才能讓意見建議更具針對性、操作性和生命力，才能真正做到“對癥下藥”。

三、工作的目的是什么？——讓人民生活更加幸福美好

明堂村的晚上，常有歌聲相伴，出于好奇，我和同學(xué)們尋歌而去，發(fā)現(xiàn)村民們正在村部跳舞，歡歌笑語特別熱鬧。白天在村部再次遇到了一群老人家，他們拿著樂器去排練，準(zhǔn)備重陽節(jié)的表演活動(dòng)，一個(gè)個(gè)精神矍鑠、喜笑顏開，眼前這祥和、溫馨的一幕，深深觸動(dòng)了我。村干部告訴我們，村里非常重視老年人精神文化生活，定期組織文化活動(dòng)，讓老人們“閑有所樂，聚有所歡”。那一刻，我對“工作的最終目的是什么”有了深刻理解。明堂村的實(shí)踐清晰地告訴我一切工作的最終目的，是為了讓人民生活更加幸福美好。這種幸福美好，是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)和諧的共生，群眾需要的不僅是收入的增長、環(huán)境的改善，更是精神的富足、社會(huì)的安寧。明堂村的畫卷，正是中國式現(xiàn)代化在基層鄉(xiāng)村的一個(gè)生動(dòng)縮影，也讓我真切理解，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，而共同富裕既包括物質(zhì)生活的富足，也必然涵蓋精神生活的豐盈。

五天的岳西社會(huì)實(shí)踐，短暫卻厚重。讓我們更加堅(jiān)定“以人民為中心”的價(jià)值追求，掌握“一切從實(shí)際出發(fā)”的工作方法，明晰“讓人民生活更加幸福美好”的奮斗目標(biāo)。我想，唯有這樣，才能更好交出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于內(nèi)心的優(yōu)異答卷。

□ 黃津潤